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  • 浊世良药——发菩提

    牵缠不断。若是有利他心、菩提心摄持,则走的会是一条截然不同的路。   世间这些自私自利者总是以为全世界的人都和自已一样,他们恐怕连做梦也想不到在这个世间如海的人流之中,竟然还有以修利他的菩提心为根本的佛教修行人,还有发心利益无边无际的众生的人。其实,在我们这个世界上,自古以来就出现过无数的修学菩提心者乃至菩提心已究竟圆满的圣者,直到今日,这个伟大的传承依然在这个世间继续延续着。譬如,四川色达喇荣五...

    益西彭措堪布 著

    菩提

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1749251949.html
  • 菩提烦恼种中看菩提

    沉溺于三途,头出头没漂泊于苦海,无始无终流浪于生死。烦恼啊,你是多么可畏!故佛在小乘经中喻之为毒蛇、垢染、枷锁、緾缚等。然又奇怪,同是这烦恼,佛却又在大乘经中喻之为幻化,烟云、菩提、佛种等,是事云何?...清净庄严的宝座金台,把我们化生为超凡大圣。   佛道在哪?就在这无边无际的烦恼中,所谓:转烦恼为菩提是为真修道,化黑暗为光明是为归故乡。比如四颠倒为众生烦恼,而修行人以正智观照,了达诸法性空无有自性...

    佚名

    菩提|烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1858532261.html
  • 菩提心略修法

    一、菩提心的利益及其重要性 以前,我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益,也要求大家修菩提心。但是其具体修法,这里绝大多数人还没有听过。看书和听讲还是略有不同的,所以,今天讲一讲菩提心的修法。 以前讲过,有了菩提心才能够救度众生,菩提心是我们唯一的依处,除了菩提心以外,不要说世间所谓的圆满,就是出世间声闻、缘觉等小乘修法,都是不究竟的。所以,只有菩提心才能够挽救自他一切...

    慈诚罗珠堪布

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/07282136960.html
  • 劝发菩提心[紫空居士]

    极乐世界“当菩萨”,甚至可以成佛,受世人尊敬,人天赞叹。   但是学佛真的就是这样吗?佛经上一再赞叹诸佛菩萨本愿功德,自古以来高僧大德也是常劝人发菩提心,依“信”“愿”而“行”,老实修行。发菩提心有那么重要吗?而什么是菩提心呢?学了佛为何会发菩提心呢?为什么有些学佛者还会发不出菩提心呢?发了菩提心又为...

    紫空居士

    菩提

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1158287574.html
  • 为何要生起菩提心[夏坝仁波切]

      《华严经》中说:   “若能发起菩提心 则能勤修佛功德    若能勤修佛功德 则得生在如来家    若得生在如来家 则善修行巧方便    若善修行巧方便 则得信乐心清净    若得信乐心清净 则得增上最胜心    若得增上最胜心 则常修习波罗蜜”   “若能发起菩提心,则能勤修佛功德。”这句话,平平常常的一句话,内容可不...

    夏坝仁波切

    菩提

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/12382030693.html
  • 菩提心之差别

    从地道的观点来讲,发菩提心其差别有四: (一)由信乐之启发而发菩提心——此指具足信乐之初机资粮道和加行道之 发心。 (二)由具足殊胜之证悟而发菩提心——此指从初地到十地之发心。 (三)由趋入成熟之觉地而发菩提心——此指八、九、十等三地之发心。 (四)由净除一切诸障而发菩提心——此指佛地之菩提心。 如庄严经论云: ...

    冈波巴大师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0910233688.html
  • 菩提心之譬喻

    菩提心的体性是:为了利益众生而志取圆满菩提。如现观庄严论云: “发心为利他,志取大菩提。” 圣无著菩萨于现观庄严论中,曾用譬喻来解说从凡夫位一直到成佛之间的各 种菩提心。颂曰: “地金月与火,库海及宝藏,金刚山药师,日歌如意宝, 王库与大道,车乘及喷泉,谷响江河云,喻凡二十二,(阐说菩提心)。” ...

    冈波巴大师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1633263667.html
  • 什么是菩提心?

    当年阿底峡在金刚座绕圈祈祷时,遇到了度母和金刚忿怒佛母幻化的一老一少妇女。阿底峡向她俩提了如何才能迅速成佛的问题。她们对他说,要想速速成佛就要修行慈仁悲悯的菩提之心。阿底峡牢牢地记住了这一教导。瑜伽师恰迟30岁时遇见了阿底峡,他请求阿底峡赐教。阿底峡对他说:“从今以后不要去考虑考虑你的名声,不要去考虑你的家庭宗族,不要去考虑你的家乡,要一心一意只想菩提之心。”瑜伽师恰恰迟认真遵循了阿底峡...

    佛子陀美

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0617283768.html
  • 与佛陀同住菩提伽耶

    似乎因此在感情上少了一些可以令我们振奋的信念。 其实我们有很好的教导传统。 我们可以“与佛陀同住菩提伽耶”。 佛陀在菩提伽耶象征了什么呢? 我们想要了解,可以先了解曾经在菩提伽耶发生的一切。 公元前589年四月十五月圆日,36岁的悉达多在菩提伽耶的菩提树下实践了令世界为之屏住呼吸的时刻。他,发现了无常、苦、无我的真理,证悟究竟解脱,完成了人生的目的,成为了佛陀——这个世界上第一个醒来的人。...

    佚名

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0854404503.html
  • 菩提心中的误区—认识菩提

    比我们想象的更强劲。只有当我们发起强烈的出离心和菩提心时,凡夫心才会暂时退避一下。就像猫出现时,老鼠就知趣地躲进洞里。   但我们的心不会总是处在这样的状态,尤其是当我们做事的时候。我们住持道场、管理寺院,免不了要应酬复杂的人际关系;到各地弘法、开设讲座,也免不了和各种类型的信徒打交道。在这样的过程中,我们往往就忘记了当初的发心,甚至将事业的成就当作修行目的。事实上,我们发出离心或菩提心去做事,...

    济群法师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09260133407.html